《民法典》已于2021年1月1日起施行。民法典新增了一个特别的条文，叫作“离婚冷静期制度”，该条自带热度、从《民法典(草案)》开始就在互联网上引发了大量讨论，今天，我们一起来学习下吧！

法典原文

《民法典》第一千零七十七条

自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起三十日内，任何一方不愿意离婚的，可以向婚姻登记机关撤回离婚登记申请。

　　前款规定期限届满后三十日内，双方应当亲自到婚姻登记机关申请发给离婚证；未申请的，视为撤回离婚登记申请。

法典解读

规则一：无条件冷静30日

双方自愿离婚，可到婚登记机关提交离婚申请，但不发给离婚证。递交申请之后，无条件地回去冷静思考30日。

规则二：30日内任何一方可单方撤回申请

30日内，任何一方冷静了，不愿离婚了，都可不经另一方同意，单方向婚姻登记机关撤回离婚申请。自行服用“离婚后悔药”。

规则三：30日期满后再给最长30日的机会

在30日的冷静期届满后，要拿到离婚证，还必须在30日双方亲自到婚姻登记机关申领。双方都来了，说明两人铁了心要离，发给离婚证。任何一方不去，则认为至少有一方已经冷静，原申请失效。

“离婚冷静期”的前世今生

绝大多数未开化的民族和简单的部落，婚姻都是终生性的结合。

西方“离婚冷静期”是基督教文化的产物。《旧约全书》有言，“以婚姻为终身结合，一旦结合以后，即不能分离。”早期的基督教国家，婚姻是终身制的。

到近代社会，基督教改革后，新教会允许出现“不完全的离婚”——“分居制度”，即当事人名义上为夫妻，但可以分居而免除共同生活的义务，是为离婚冷静期的雏形。

18世纪，倡导个人自由和天赋人权，自然主义学派推动从身份到契约的运动。普鲁士州法典开启了离婚自由主义的立法先河。1792年法国立法认为：“婚姻是且仅是一种契约关系，双方可以自由订立和解除。”协议离婚产生，分居制度被废除。

20世纪60年代，思想出现回潮，经过博弈，伦理价值与自由价值大体达到平衡，限制协议离婚成为主流，分居制度（离婚冷静期）被重新认可。大部分国家或地区在法律上不允许协议离婚或限制协议离婚，而是通过诉讼，判决离婚或分居。

离婚冷静期的价值衡量

离婚冷静期大体涉及三方利益：1、个人利益；2、家庭利益；3、社会或公共利益。

“一切冲突最终都表现为利益的冲突”，离婚冷静期制度的立法是在衡量当事人、家庭以及社会之间的利益矛盾和冲突后，做出的取舍和抉择。即：社会或公共利益优先于家庭利益，家庭利益优先于个人利益。

大佬们的争论

支持离婚自由

“不以相互性爱和夫妻真正自由同意为基础的任何婚姻都是不道德的”

“如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德”。

——恩格斯

限制离婚自由

“离婚既不是立法者的任性，也不是私人的任性，而每一次都只是事物的本质来决定婚姻是否已经死亡”

“所以，婚姻不能听从已婚者的任性，相反，已婚者的任性应当服从婚姻的本质”

——马克思

离婚冷静期已然设立

离婚冷静期的争论无休无止

你怎么看呢？